詳細(xì)內(nèi)容
本書(shū)從考古與歷史整合的研究視角出發(fā)，充分利用考古學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等相關(guān)資料，對(duì)各大文化區(qū)系中的區(qū)域文化、各氏民族團(tuán)活動(dòng)歷史，相互印證，從而得出中華文明的起源并非一條線，一個(gè)系統(tǒng)，一個(gè)流域，而是滿天星斗、四面開(kāi)花。充分揭示了文明起源的多樣性和中華民族諸特征，以及各族團(tuán)在文明史上的偉大貢獻(xiàn)。

內(nèi)容簡(jiǎn)介
對(duì)于中華文明起源的問(wèn)題，是華夏一線，還是眾氏多元？一直有爭(zhēng)論。本書(shū)從考古與歷史整合的研究視角出發(fā)，充分利用考古學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等相關(guān)資料，對(duì)各大文化區(qū)系中的區(qū)域文化、各氏民族團(tuán)活動(dòng)歷史，相互印證，從而得出中華文明的起源并非一條線，一個(gè)系統(tǒng)，一個(gè)流域，而是滿天星斗、四面開(kāi)花。充分揭示了文明起源的多樣性和中華民族諸特征，以及各族團(tuán)在文明史上的偉大貢獻(xiàn)。此說(shuō)推翻了《史記·五帝本紀(jì)》中的所謂黃帝譜系論，同時(shí)也證明了出現(xiàn)華夏中心觀念的堯舜也與黃帝沒(méi)有譜系關(guān)系。

作者簡(jiǎn)介
張碧波，男，1930年生，吉林省懷徳縣人，黑龍江省社會(huì)科學(xué)學(xué)院研究員。
1956年畢業(yè)于東北師范大學(xué)中文系古典文學(xué)研究班。1956年執(zhí)教于哈爾濱師范大學(xué)中文系。1985年調(diào)入黑龍江省社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所。1994年離休。
長(zhǎng)期從事中國(guó)文學(xué)史教學(xué)與研究工作，著有《中國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史》、《中國(guó)文學(xué)史論》等多部專著。1985年以后轉(zhuǎn)入文化史研究，主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)“七五”重點(diǎn)項(xiàng)目“中國(guó)古代北方民族文化史”課題，主編并相繼出版了《中國(guó)古代北方民族文化史》《民族文化卷》、《專題文化卷》。獲1998年黑龍江省第8次社會(huì)科學(xué)特等獎(jiǎng)，獲2002年第13屆中國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)。
1997年以后轉(zhuǎn)入中國(guó)東北民族與疆域研究，出版了《東北古族古國(guó)古文化研究》、《東北民族與疆域論稿》?，F(xiàn)為享受國(guó)家特殊津貼專家。 

序
前言
第一章 中華古史上有一個(gè)玉器時(shí)代
第二章 彩陶文化與文明起源
第三章 王權(quán)源于神權(quán)
第四章 巫覡·王者·文化人
第五章 王皇文化論
第六章 黃帝文化論
第七章 大汶口文化與太昊、少昊、顓頊王國(guó)
第八章 紅山文化與顓頊、高辛王國(guó)
第九章 良渚文化與祝融九黎王國(guó)
第十章 陶寺文化與唐堯王國(guó)
第十一章 虞舜王國(guó)文明
第十二章 屈家?guī)X、石家河文化與三苗王國(guó)
結(jié)語(yǔ)
附錄：從整合思維視角討論文明探源問(wèn)題的幾點(diǎn)思考
后記

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