課程體系
一、解讀詩(shī)人毛澤東（一）掌上千秋史胸中百萬(wàn)兵（二）毛澤東詩(shī)詞的主要特點(diǎn)1、豪邁大氣，雄渾壯闊2、感情凝重，深沉壯美3、想象浪漫，昂揚(yáng)樂(lè)觀4、引經(jīng)據(jù)典，光昌流麗二、毛澤東詩(shī)詞名篇賞析（一）《沁園春長(zhǎng)沙》（二）《七律長(zhǎng)征》（三）《沁園春雪》（四）《蝶戀花答李淑一》（五）《卜算子詠梅》三、毛澤東詩(shī)詞的源泉及啟迪（一）三大源泉1、源自唯我獨(dú)尊的天賦秉性。2、源自波瀾...
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上午課程：《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部品德與責(zé)任修煉》故事導(dǎo)入：白居易學(xué)佛“諸惡莫作，眾善奉行”。一、誠(chéng)信做人----品德重于能力（一）萬(wàn)事德為首德是立身之本。德是品德、德行?！暗抡撸胖畮浺玻徊耪?，德之資也。自古以來(lái)，國(guó)之亂臣，家之?dāng)∽?，才有余而德不足，以至于顛覆者多矣?！薄暗虏还拢赜朽彙??！盀檎缘?，譬如北辰，居其所而眾星拱之”。故事：二塊錢(qián)折射的人品（二）百德誠(chéng)為...
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故事導(dǎo)入：白居易學(xué)佛“諸惡莫作，眾善奉行”。一、誠(chéng)信做人----品德重于能力（一）萬(wàn)事德為首德是立身之本。德是品德、德行?！暗抡?，才之帥也；才者，德之資也”自古以來(lái)，國(guó)之亂臣，家之?dāng)∽?，才有余而德不足，以至于顛覆者多矣?！薄暗虏还?，必有鄰”。“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”。故事：二塊錢(qián)折射的人品（二）百德誠(chéng)為先誠(chéng)是合作之始。誠(chéng)：是真誠(chéng)、誠(chéng)懇、誠(chéng)實(shí)、...
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故事導(dǎo)入：白居易學(xué)佛“諸惡莫作，眾善奉行”。一、誠(chéng)信做人----品德重于能力（一）萬(wàn)事德為首德是立身之本。德是品德、德行?！暗抡撸胖畮浺?；才者，德之資也。自古以來(lái)，國(guó)之亂臣，家之?dāng)∽樱庞杏喽虏蛔?，以至于顛覆者多矣?！薄安诺氯M謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才之君子，才勝德謂之小人?！?-----宋司馬光“觀人必先心術(shù)，次才學(xué)，心術(shù)不善，縱有才學(xué)何用？...
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故事導(dǎo)入：兩個(gè)引人反思的案例一、什么是感恩心態(tài)（一）感恩心態(tài)及其特點(diǎn)（二）感恩是一種幸福生活方式1、感恩節(jié)的由來(lái)2、快樂(lè)源于感恩。感恩的心永遠(yuǎn)年輕，感恩的人永遠(yuǎn)快樂(lè)。3、珍惜已經(jīng)擁有的，感謝應(yīng)該感謝的（三）感恩是一種基本的倫理美德1、孝是德之本案例：中國(guó)古代二十四孝什么是孝？2、仁是愛(ài)之始童話(huà)：三個(gè)老人3、感謝父母。母親是佛、父愛(ài)如山課堂互動(dòng)：父母的生日是那...
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一、管理知識(shí)的修煉（一）管理者角色認(rèn)知1、什么是管理。管理就是對(duì)組織資源的計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制，以有效和高效率的方式實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的過(guò)程。2、管理者的角色定位（二）管理者素質(zhì)模型1、管理者五項(xiàng)修煉：心、性、品、智、能2、管理的目標(biāo):將組織資源（人力、物力、財(cái)力）整合為一個(gè)有效系統(tǒng)以達(dá)到組織確定的目標(biāo)。二、管理技巧的修煉（一）管理授權(quán)技巧1、授權(quán)的作用2、授權(quán)...
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《管理者核心素養(yǎng)與執(zhí)行力修煉》一、管理知識(shí)的修煉（一）管理者角色認(rèn)知1、什么是管理。管理就是對(duì)組織資源的計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制，以有效和高效率的方式實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的過(guò)程。2、管理者的角色定位（二）管理者素質(zhì)模型1、管理者五項(xiàng)修煉：心、性、品、智、能2、管理的目標(biāo):將組織資源（人力、物力、財(cái)力）整合為一個(gè)有效系統(tǒng)以達(dá)到組織確定的目標(biāo)。二、管理技巧的修煉（一）管理...
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上午課程：《管理者核心素養(yǎng)與執(zhí)行力修煉》一、管理知識(shí)的修煉（一）管理者角色認(rèn)知1、什么是管理。管理就是對(duì)組織資源的計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制，以有效和高效率的方式實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的過(guò)程。2、管理者的角色定位（二）管理者素質(zhì)模型1、管理者五項(xiàng)修煉：心、性、品、智、能2、管理的目標(biāo):將組織資源（人力、物力、財(cái)力）整合為一個(gè)有效系統(tǒng)以達(dá)到組織確定的目標(biāo)。二、管理技巧的修煉...
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一、黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的核心內(nèi)容（一）當(dāng)前群眾路線(xiàn)突出的問(wèn)題（解決為什么要搞的問(wèn)題）黨的十八大報(bào)告提出：“精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前?！?、當(dāng)前社會(huì)普遍存在的主要問(wèn)題：政治信仰迷茫；理想信念模糊；價(jià)值取向扭曲；誠(chéng)信意識(shí)淡??；社會(huì)責(zé)任感缺乏；艱苦奮斗精神淡化；團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差；心理素質(zhì)欠佳?！景咐?：信...
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上午課程：《稅務(wù)干部的品德與責(zé)任》故事導(dǎo)入：白居易學(xué)佛“諸惡莫作，眾善奉行”。一、誠(chéng)信做人----品德重于能力（一）萬(wàn)事德為首德是立身之本。德是品德、德行。“德者，才之帥也；才者，德之資也。自古以來(lái)，國(guó)之亂臣，家之?dāng)∽?，才有余而德不足，以至于顛覆者多矣?！薄暗虏还?，必有鄰”。“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”。故事：二塊錢(qián)折射的人品（二）百德誠(chéng)為先誠(chéng)是...
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故事導(dǎo)入：白居易學(xué)佛“諸惡莫作，眾善奉行”。一、誠(chéng)信做人----品德重于能力（一）萬(wàn)事德為首德是立身之本。德是品德、德行?！暗抡?，才之帥也；才者，德之資也。自古以來(lái)，國(guó)之亂臣，家之?dāng)∽?，才有余而德不足，以至于顛覆者多矣?！薄暗虏还?，必有鄰”?！盀檎缘?，譬如北辰，居其所而眾星拱之”。故事：二塊錢(qián)折射的人品（二）百德誠(chéng)為先誠(chéng)是合作之始。誠(chéng)：是真誠(chéng)、誠(chéng)懇、誠(chéng)實(shí)、...
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《成功從“心”開(kāi)始---黨政干部感恩教育》故事導(dǎo)入：兩個(gè)引人反思的案例一、什么是感恩心態(tài)（一）感恩心態(tài)及其特點(diǎn)（二）感恩是一種幸福生活方式1、感恩節(jié)的由來(lái)2、快樂(lè)源于感恩。感恩的心永遠(yuǎn)年輕，感恩的人永遠(yuǎn)快樂(lè)。3、珍惜已經(jīng)擁有的，感謝應(yīng)該感謝的（三）感恩是一種基本的倫理美德1、孝是德之本案例：中國(guó)古代二十四孝什么是孝？2、仁是愛(ài)之始童話(huà)：三個(gè)老人3、感謝父母。...
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上午課程：《管理者核心素養(yǎng)與執(zhí)行力修煉》一、管理知識(shí)的修煉（一）管理者角色認(rèn)知1、什么是管理。管理就是對(duì)組織資源的計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制，以有效和高效率的方式實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的過(guò)程。2、管理者的角色定位（二）管理者素質(zhì)模型1、管理者五項(xiàng)修煉：心、性、品、智、能2、管理的目標(biāo):將組織資源（人力、物力、財(cái)力）整合為一個(gè)有效系統(tǒng)以達(dá)到組織確定的目標(biāo)。二、管理技巧的修煉...
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一、人脈的內(nèi)涵、特點(diǎn)及作用（一）什么是人脈？人脈是人們?cè)谏媾c發(fā)展過(guò)程中形成的人與人之間相互聯(lián)系、相互影響、相互制約的人際關(guān)系脈絡(luò)。人脈就是財(cái)脈，關(guān)系就是資源。人脈取決于你跟多少人發(fā)生關(guān)系，跟誰(shuí)發(fā)生關(guān)系，跟誰(shuí)發(fā)生多少次關(guān)系。（二）人脈的特點(diǎn)我們?cè)诠ぷ骱蜕钪?，面?duì)的人越多，需要協(xié)調(diào)的關(guān)系越復(fù)雜。1、人脈是相互支撐的關(guān)系2、人脈是相互制約的關(guān)系（三）人脈的作用...
