VUCA時代的領(lǐng)導(dǎo)力突破-2天

  培訓(xùn)講師:蔡毅臣

講師背景:
蔡毅臣★國家認(rèn)證管理咨詢師★國家認(rèn)證高級人力資源管理師★北大總裁班特約高級培訓(xùn)師★清華總裁班特約高級培訓(xùn)師★法家思想應(yīng)用研究專家★DASE執(zhí)行系統(tǒng)解決模型創(chuàng)建者簡介蔡毅臣老師,工學(xué)學(xué)士學(xué)位和管理學(xué)碩士學(xué)位,曾任世界五百強(qiáng)企業(yè)高級培訓(xùn)經(jīng)理、區(qū) 詳細(xì)>>

蔡毅臣
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VUCA時代的領(lǐng)導(dǎo)力突破-2天詳細(xì)內(nèi)容

VUCA時代的領(lǐng)導(dǎo)力突破-2天

《VUCA時代的領(lǐng)導(dǎo)力突破》
【課程收益】
學(xué)習(xí)VUCA時代的領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵,領(lǐng)導(dǎo)力提升的四種行為路線圖
學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)者的自我管理與識人用人,有效的授權(quán)與輔導(dǎo)
學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)者權(quán)威體系的建立與權(quán)變管理的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
學(xué)習(xí)VUCA時代的領(lǐng)導(dǎo)者如何激勵人心,提升組織效能
【與同類課程差別】
國學(xué)智慧和現(xiàn)代管理有效結(jié)合,以道馭術(shù)
管理理論與工作實(shí)踐結(jié)合,學(xué)以致用
交互式培訓(xùn)、情境演練、案例研討、技能開發(fā)貫穿課程始終
【培訓(xùn)時間】:二天(12H)
【課程大綱】
引言
迭代與躍遷
一、深入了解VUCA時代的領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵
認(rèn)知VUCA時代的特點(diǎn):變的是方法 不變的是思想
知人者智 自知者明 勝人者有力 自勝者強(qiáng)
領(lǐng)導(dǎo)是影響力 管理是控制力
權(quán)力影響力和非權(quán)力影響力
領(lǐng)導(dǎo)者用人的能力觀與道德觀
領(lǐng)導(dǎo)思維空間:辯證思維 系統(tǒng)思維 戰(zhàn)略思維
典范分析:誠者天之道,誠之者人之道
研究方法論:人本主義方法論與科學(xué)主義方法論
典范分析:追隨者為何追隨?
領(lǐng)導(dǎo)力第一法則:信譽(yù)是基礎(chǔ)
工具:領(lǐng)導(dǎo)力測試問卷
二、VUCA時代領(lǐng)導(dǎo)力之挑戰(zhàn)現(xiàn)狀——識人用人
人之行能 不能兼?zhèn)? 棄其所短 取其所長
領(lǐng)導(dǎo)方略:針對不同組織成員的有效授權(quán)
核心管理班底的職業(yè)化要求
協(xié)同配合力:創(chuàng)造長期成果,從單贏到共贏
領(lǐng)導(dǎo)賦能:個體效能與組織效率
用下之長 發(fā)揮優(yōu)勢:天之道 損有余而補(bǔ)不足
人崗匹配的三個思考點(diǎn)
下君盡己之能 中君盡人之力 上君盡人之智
組織建設(shè)力:善于經(jīng)營人才的增值體系,從管事到育人
增強(qiáng)員工責(zé)任心的四種方法
領(lǐng)導(dǎo)者的“心性” 提升
工具:授權(quán)6+2模型
三、使眾人行——領(lǐng)導(dǎo)者制度化建設(shè)與權(quán)變思維
奉法者強(qiáng) 則國強(qiáng) 奉法者弱 則國弱
制度化建設(shè)四要素:示眾明法 率先垂范 信賞必罰 恩威得法
其身正 不令而行 其身不正 雖令不從
巴納德權(quán)威接受理論與領(lǐng)導(dǎo)威信的建立
罰上立威 賞小取信
恩宜自淡而濃 威宜自嚴(yán)而寬
寬嚴(yán)有度:己嚴(yán)他寬 先嚴(yán)后寬 制嚴(yán)語寬
領(lǐng)導(dǎo)者的時空觀念和權(quán)變思維
工具:權(quán)變模型
案例:對老胡和小張要不要一視同仁?
四、激勵人心——VUCA時代的領(lǐng)導(dǎo)者如何有效的激勵下屬
智不足以便知物,因物以治物
激勵理論:公平理論和雙因素理論的實(shí)踐運(yùn)用
激勵動力體系與群體協(xié)調(diào)機(jī)制
案例討論:楊景的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
邊際效應(yīng)遞減與邊際心理成本遞減
激勵人心的五個要素與實(shí)施
領(lǐng)導(dǎo)力之激勵的差異性與統(tǒng)一性
工具:激勵能力測試問卷
技能練習(xí):增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者“激勵員工”的技能
案例:如何分配這些獎勵物資?
五、領(lǐng)導(dǎo)的最高境界——培育優(yōu)秀企業(yè)文化
組織文化的四個層次
卓越領(lǐng)導(dǎo)者的十個使命
結(jié)語:天行健 君子以自強(qiáng)不息
課堂作業(yè)與問答

 

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決策與授權(quán)管理【課程收益】?學(xué)習(xí)決策方法,提升領(lǐng)導(dǎo)能力,提高組織戰(zhàn)略水平面;?學(xué)習(xí)授權(quán)方法,提升下屬動力與能力,優(yōu)化團(tuán)隊(duì)和組織文化;【與同類課程差別】?管理理論與實(shí)戰(zhàn)工具結(jié)合,以道馭術(shù);?國學(xué)智慧和現(xiàn)代管理有效結(jié)合,學(xué)以致用;?教練技術(shù)貫穿課程始終,教學(xué)相長?!九嘤?xùn)風(fēng)格】:?實(shí)用有效,著重可操作性和可復(fù)制性;帶領(lǐng)學(xué)員透過現(xiàn)象探究本質(zhì),找出行之有效的解決方法;

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團(tuán)隊(duì)目標(biāo)與績效管理【課程收益】?學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)技術(shù),學(xué)會人才識別,提升領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)魅力;?學(xué)習(xí)目標(biāo)管理的具體實(shí)施方法,而不是只講要求;?學(xué)習(xí)執(zhí)行原則,運(yùn)用團(tuán)隊(duì)管理技巧提升團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力;?學(xué)習(xí)績效考核,掌握績效考評的方法與技巧;?通過學(xué)習(xí),掌握如何制訂可行的、高效的績效管理制度;【課程大綱】引言?學(xué)習(xí)的五個層次1.領(lǐng)導(dǎo)能力與領(lǐng)導(dǎo)魅力修煉?什么是領(lǐng)導(dǎo)?關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)與管理?

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高績效團(tuán)隊(duì)的七項(xiàng)修煉“功當(dāng)其事,事當(dāng)其言,則賞;功不當(dāng)其事,事不當(dāng)其言,則罰?!薄芾淼钠鹪床⒉辉谖鞣絿?,而在于我國戰(zhàn)國時期。早在2300年前韓非就做了精彩的論述,韓非子的主道,指明了國君治國治人的方向,明確了獎罰原則,對于今天來說,這就是就是治理企業(yè)、進(jìn)行有效管理的原則。韓非被稱作帝王之師,是君主中心論者,他的理論是給領(lǐng)導(dǎo)者讀的,韓非的成就不僅在法家中

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《法家思想與團(tuán)隊(duì)建設(shè)》“功當(dāng)其事,事當(dāng)其言,則賞;功不當(dāng)其事,事不當(dāng)其言,則罰?!薄芾淼钠鹪床⒉辉谖鞣絿遥谟谖覈鴳?zhàn)國時期。早在2300年前韓非就做了精彩的論述,韓非子的主道,指明了國君治國治人的方向,明確了獎罰原則,對于今天來說,這就是就是治理企業(yè)、進(jìn)行有效管理的原則。韓非被稱作帝王之師,是君主中心論者,他的理論是給領(lǐng)導(dǎo)者讀的,韓非的成就不僅在法家

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