《以價(jià)值觀為本》　第2章　約束定數(shù)原理　孫悟空的金箍哪里去了

 作者：吳維庫(kù)    196


     唐僧一行四人見(jiàn)到如來(lái)后，孫悟空跳到觀音菩薩跟前，對(duì)觀音菩薩說(shuō)："趕緊念念松箍咒吧，快點(diǎn)把金箍取下來(lái)。"菩薩說(shuō)："它已經(jīng)沒(méi)有了。"孫悟空一摸果然不在了。


那個(gè)金箍哪去了？


那個(gè)有形的金箍已經(jīng)被觀音菩薩收回去，它的使命已經(jīng)完成，卻留下了一個(gè)無(wú)形的金箍。有形的金箍就是制度，無(wú)形的金箍就是價(jià)值觀，制度的作用用在孫悟空身上就是塑造一個(gè)佛的價(jià)值觀，這需要過(guò)程，在沒(méi)有接受佛的價(jià)值觀之前，孫悟空不斷受到制度的約束，不斷受到緊箍咒的懲罰。


強(qiáng)迫出習(xí)慣。習(xí)慣分兩類：行為的和思維的，思維習(xí)慣養(yǎng)成以后就形成了思維定式。孫悟空接受了佛的價(jià)值觀就形成了按佛理思考的思維定式，思想決定行動(dòng)，接受了佛的價(jià)值觀就會(huì)按照佛的價(jià)值觀做事，就成佛了，制度就不再起作用了。


孫悟空有形金箍消失的過(guò)程可以用來(lái)解釋成員工接受公司核心價(jià)值觀的過(guò)程。


員工來(lái)到公司，開(kāi)始懵懵懂懂會(huì)犯錯(cuò)誤受罰，慢慢接受公司的價(jià)值觀，在理念體系上發(fā)生了改變，然后他的行為就會(huì)按照價(jià)值觀的要求去做事，這樣做事一定是符合制度要求的，到后來(lái)已經(jīng)超過(guò)制度的要求。當(dāng)一個(gè)人的行為已經(jīng)超過(guò)制度的要求并會(huì)靈活運(yùn)用制度的時(shí)候，這個(gè)人應(yīng)該已經(jīng)升到高層，此時(shí)他還可以修正制度。


一個(gè)員工如果迅速地接受公司的價(jià)值觀他必然會(huì)更快地升到高層。

吳維庫(kù)
 以價(jià)值觀為本,2章,約束,定數(shù),原理

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