中華孝道文化中的大智慧   06.29

中華孝道文化的大智慧課程大綱【課程背景】受五四運(yùn)動(dòng)及文革的嚴(yán)重破壞，國(guó)人對(duì)于孝道文化產(chǎn)生了嚴(yán)重的誤解，也使得中華孝道文化中的大智慧沒(méi)有得到弘揚(yáng)和發(fā)展。目前，隨著國(guó)學(xué)回歸，人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到孝道文化的重要性，但更多地從《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等童蒙著作入手，或從《論語(yǔ)》《孝敬》解讀，缺乏從更宏大的視野、更深邃的眼光，對(duì)孝道文化進(jìn)行深刻的審視和領(lǐng)悟。本課程從中華道統(tǒng)入

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業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)的卓越績(jī)效法則   06.29

業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)的卓越績(jī)效法則講師：張?zhí)┈|【課程背景】近年來(lái)，業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)成為業(yè)界和企業(yè)家關(guān)注的焦點(diǎn)，各種增長(zhǎng)理論層出不窮。到底有沒(méi)有一種企業(yè)業(yè)績(jī)持續(xù)增長(zhǎng)的國(guó)際公認(rèn)的系統(tǒng)方法和管理標(biāo)準(zhǔn)？成為每個(gè)企業(yè)的痛點(diǎn)。有。這個(gè)國(guó)際公認(rèn)的系統(tǒng)方法就是波多里奇卓越績(jī)效評(píng)價(jià)準(zhǔn)則。該準(zhǔn)則是美國(guó)國(guó)家質(zhì)量獎(jiǎng)的評(píng)獎(jiǎng)標(biāo)準(zhǔn)，也是全球100多個(gè)政府質(zhì)量獎(jiǎng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。該準(zhǔn)則揭示了企業(yè)增長(zhǎng)的規(guī)律，并構(gòu)建起

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總裁卓越經(jīng)營(yíng)模式   06.29

總裁卓越經(jīng)營(yíng)模式講師：張?zhí)┈|【課程背景】作為總裁，如何帶領(lǐng)企業(yè)持續(xù)追求卓越？如何打造卓越企業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想？學(xué)習(xí)和導(dǎo)入總裁卓越經(jīng)營(yíng)模式是總裁的必由之路！總裁卓越經(jīng)營(yíng)模式是全世界最先進(jìn)的管理模式，是提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的核武器。因此，全世界有80多個(gè)國(guó)家通過(guò)設(shè)立國(guó)家質(zhì)量獎(jiǎng)，以國(guó)家最高榮譽(yù)的方式推動(dòng)企業(yè)導(dǎo)入總裁卓越經(jīng)營(yíng)模式，如美國(guó)總統(tǒng)質(zhì)量獎(jiǎng)，中國(guó)國(guó)家質(zhì)量獎(jiǎng)，新加

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國(guó)學(xué)智慧與魅力女性   06.29

國(guó)學(xué)智慧與魅力女性講師：張?zhí)┈|課程背景：放眼全球，在商界長(zhǎng)袖善舞的女企業(yè)家不斷涌現(xiàn)。這些新時(shí)代的成功女性普遍有著獨(dú)特的氣質(zhì)，她們堅(jiān)韌執(zhí)著、細(xì)致謹(jǐn)慎；她們敏銳、視角獨(dú)特；她們有著高超的人際交往才能，擅長(zhǎng)談判和建立團(tuán)隊(duì)；她們靈活變通，鐵腕中不失溫柔。她們正以一種全新的方式領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)走向成功?！　∪欢?，職場(chǎng)上沒(méi)有女性優(yōu)先，只有能力優(yōu)先，要想獲得成功，首先要把自己定位

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家風(fēng)傳承   06.29

傳承中華好家風(fēng)維系親子好關(guān)系主講:張?zhí)┈|第一篇：高度重視家風(fēng)家教1、人生幸福源在家庭?人活著需要三種感情?人生本來(lái)是一連串的關(guān)系2、傳承家風(fēng)時(shí)不我待?《三字經(jīng)》對(duì)教養(yǎng)子女的要求案例：為什么我們會(huì)罵一個(gè)人“沒(méi)教養(yǎng)”？?子女教養(yǎng)失敗案例的反思案例：從“重慶摔嬰女孩事件”看親子關(guān)系“李天一案”給我們的反思?家庭需要良好的風(fēng)氣案例：《易經(jīng)》家人卦“拼爹”與“啃老”?

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幸福是修出來(lái)的——國(guó)學(xué)智慧與幸福家庭   06.29

幸福是修出來(lái)的——國(guó)學(xué)智慧與幸福家庭講師：張?zhí)┈|【課程背景】家庭幸福是人類永恒的話題，也是每個(gè)人、每個(gè)家庭的人生課題和終生難題！張?zhí)┈|老師基于20多年對(duì)國(guó)學(xué)智慧的深入研究，結(jié)合自身實(shí)踐、咨詢輔導(dǎo)，總結(jié)提煉成全勝經(jīng)營(yíng)學(xué)、全勝哲學(xué)，并“破解中國(guó)哲學(xué)史最重要課題”。在全勝哲學(xué)基礎(chǔ)上，張老師將國(guó)學(xué)智慧與西方心理學(xué)、幸福心理學(xué)相結(jié)合，總結(jié)提煉出一套家庭幸福的方法體系—

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責(zé)任與感恩——國(guó)學(xué)智慧與員工心性修煉   06.29

責(zé)任與感恩——國(guó)學(xué)智慧與員工心性修煉講師：張?zhí)┈|老師【課程背景】1）傳播負(fù)能量，抱怨父母家人領(lǐng)導(dǎo)同事，損害公司利益，不求上進(jìn)者等，究其原因在于不懂得感恩，不承擔(dān)責(zé)任。感恩培訓(xùn)：利國(guó)利企利家！那什么是感恩呢？感恩的本質(zhì)是什么呢？如何表達(dá)感恩呢？這是很多人都關(guān)心的問(wèn)題。2）感恩是一種心性的修煉，感恩讓人性散發(fā)光輝。感恩的人性具有照亮宇宙的魔光，感恩的品質(zhì)鑄就職場(chǎng)

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2019深圳市市長(zhǎng)質(zhì)量獎(jiǎng)評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)   06.29

2019年深圳市市長(zhǎng)質(zhì)量獎(jiǎng)評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)（經(jīng)濟(jì)類）解讀與導(dǎo)入講師：張?zhí)┈|【課程背景】深圳市是與硅谷并列的全球創(chuàng)新型城市，也是國(guó)內(nèi)最早引入《美國(guó)波多里奇國(guó)家質(zhì)量獎(jiǎng)卓越績(jī)效評(píng)價(jià)準(zhǔn)則》（以下簡(jiǎn)稱美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)）的城市。2015年，深圳市在美準(zhǔn)的基礎(chǔ)上制定了《2015年深圳市市長(zhǎng)質(zhì)量獎(jiǎng)評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱深圳標(biāo)準(zhǔn)），開(kāi)啟了有深圳特色的卓越績(jī)效評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)踐與探索。美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)看似簡(jiǎn)

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GBT19580卓越績(jī)效評(píng)價(jià)準(zhǔn)則標(biāo)準(zhǔn)解讀與導(dǎo)入   06.29

GB/T19580-2012卓越績(jī)效評(píng)價(jià)準(zhǔn)則標(biāo)準(zhǔn)解讀與導(dǎo)入講師：張?zhí)┈|【課程背景】卓越績(jī)效評(píng)價(jià)準(zhǔn)則是美國(guó)國(guó)家質(zhì)量獎(jiǎng)的評(píng)獎(jiǎng)標(biāo)準(zhǔn)，也是全球100多個(gè)政府質(zhì)量獎(jiǎng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。該準(zhǔn)則旨在幫助企業(yè)追求卓越，提升綜合競(jìng)爭(zhēng)力，并被譽(yù)為全世界最先進(jìn)的管理模式。我國(guó)從2002年引入該標(biāo)準(zhǔn)，制定了國(guó)標(biāo)GB/T19580《卓越績(jī)效評(píng)價(jià)準(zhǔn)則》和GB/Z19579《卓越績(jī)效評(píng)價(jià)準(zhǔn)則實(shí)施

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美國(guó)波多里奇卓越績(jī)效評(píng)價(jià)準(zhǔn)則標(biāo)準(zhǔn)詳解與實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用   06.29

美國(guó)波多里奇卓越績(jī)效評(píng)價(jià)準(zhǔn)則標(biāo)準(zhǔn)詳解與實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用課程大綱講師：張?zhí)┈|【課程背景】卓越績(jī)效模式被是一種追求卓越，提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的管理思維體系，是美國(guó)國(guó)家質(zhì)量獎(jiǎng)，以及全球眾多政府質(zhì)量獎(jiǎng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，被稱之為全世界最先進(jìn)的管理模式。準(zhǔn)確理解、把握和導(dǎo)入《卓越績(jī)效評(píng)價(jià)準(zhǔn)則》，是企業(yè)追求卓越、走向成功的必有之路。然而，由于卓越績(jī)效模式的思維與傳統(tǒng)管理思維完全不同，以至于國(guó)

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