佛教和敬與企業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)

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六和敬是佛教僧團(tuán)內(nèi)部保持和諧的重要指導(dǎo)精神,對(duì)于企業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)亦頗有啟示,將六和敬精神引入團(tuán)隊(duì)建設(shè)中來(lái),對(duì)建設(shè)一支和諧的團(tuán)隊(duì)是有重大幫助的,我認(rèn)為企業(yè)家特別是佛商對(duì)此應(yīng)有高度的重視。
  什么是六和敬?即身和同住,口和無(wú)諍,意和同悅,戒和同修,見(jiàn)和同解,利和同均。這里面牽涉六個(gè)對(duì)象,即身,口,意,戒,見(jiàn),利。身即員工的行為儀表,口即員工的語(yǔ)言表達(dá),意即員工的情感態(tài)度,戒即公司的規(guī)章制度,見(jiàn)即員工的見(jiàn)解判斷,利即員工的自身利益。這六點(diǎn)都是建設(shè)一支和諧團(tuán)隊(duì)所不可缺少的。身和同住講究的是禮儀,優(yōu)秀的企業(yè)必然有優(yōu)秀的禮儀,禮儀的作用就是用來(lái)規(guī)范員工的行為,讓他們以一種良好的儀表展現(xiàn)在客戶面前,使企業(yè)獲得良好的公眾形象。同住是員工之間的和平共處,鬧內(nèi)訌的企業(yè)肯定不能長(zhǎng)久,內(nèi)部的團(tuán)結(jié)是企業(yè)發(fā)展的前提,怎么做到這些呢?首先就得靠禮儀,禮儀是外部的規(guī)約,無(wú)規(guī)矩不成方圓,方圓就是內(nèi)在的精神氣質(zhì),需要靠規(guī)矩才能形成,沒(méi)有禮儀的團(tuán)隊(duì)就會(huì)松散就沒(méi)有戰(zhàn)斗力,所以身和同住是第一步。

  口和無(wú)諍不是說(shuō)員工之間不能有不同的看法,而是要求員工不能因?yàn)樗嚼フ姟?诤蜔o(wú)諍需要企業(yè)有共同語(yǔ)言,有了共同語(yǔ)言,員工之間,員工與企業(yè)管理者之間就容易溝通了,不會(huì)因?yàn)檎Z(yǔ)言不通而產(chǎn)生誤會(huì)乃至矛盾。企業(yè)管理者可以批評(píng)員工,但絕不能罵員工,和氣生財(cái),有了和氣就會(huì)有財(cái)運(yùn),天理如此。意和同悅是要培養(yǎng)員工的共同心理。企業(yè)管理者要關(guān)心每一位員工,員工也是人,員工也有感情,你關(guān)心他,幫助他解決生活工作上的困難,讓他感受到企業(yè)大家庭的溫暖,他就會(huì)感激你,就愿意為企業(yè)付出汗水。戒和同修是說(shuō)企業(yè)的規(guī)章制度一定要制定得合理,得人心,要讓大家都愿意接受,而且在執(zhí)行過(guò)程中要公正平等,絕不徇私舞弊,這樣員工才愿意共同遵守規(guī)章制度。在規(guī)章制度實(shí)施過(guò)程中要避免死板僵化,過(guò)時(shí)了的,不合理的要及時(shí)修改,當(dāng)然不能以企業(yè)管理者個(gè)人意志為尊,而要征求員工的意見(jiàn),進(jìn)行修正,如此員工才能永遠(yuǎn)遵循規(guī)章制度,規(guī)章制度才能充分發(fā)揮員工的工作效率。

  見(jiàn)和同解是企業(yè)要有近期和遠(yuǎn)期的發(fā)展目標(biāo),要讓員工朝著共同目標(biāo)努力,而不是各持己見(jiàn),各自為政。思想決定行動(dòng),在原則問(wèn)題上統(tǒng)一思想還是很有必要的,見(jiàn)解相同合作才能順利進(jìn)行。企業(yè)管理者要經(jīng)常利用員工大會(huì)等形式給員工做思想工作,貫徹企業(yè)既定方針,防止員工思想上的紊亂,治企的根本在治心,員工心齊了,沒(méi)有辦不好的企業(yè)。但光靠精神上的教育和制度上的規(guī)約還是不夠的,畢竟無(wú)恒產(chǎn)而有恒心者,唯企業(yè)管理者自己才能,至于普通員工,必然要有恒產(chǎn)而后方能有恒心。但利和同均在企業(yè)中并非平均主義。而是利益的分配必須按照統(tǒng)一的原則,依照員工貢獻(xiàn)的大小進(jìn)行分配,不偏不倚,均是如此,沒(méi)有特殊對(duì)待。這樣員工才會(huì)滿意,才會(huì)有積極性為爭(zhēng)取更多的報(bào)酬而努力工作。

  六和敬是同時(shí)進(jìn)行的,缺一則其余也必不久立,有了六和敬精神,企業(yè)團(tuán)隊(duì)的和諧就能夠?qū)崿F(xiàn),但此時(shí)的和諧還并非最高層次的和諧。六合敬在佛教里屬于和合的事和,和合還有理合,叫做證擇滅,就是大家一同修證此共同選擇的寂滅的道理。在團(tuán)隊(duì)建設(shè)中,企業(yè)管理者如果志向高遠(yuǎn),才華卓絕的話,那么他就可以將六合敬發(fā)揮到最高境界,使團(tuán)隊(duì)成員達(dá)到高度的融和,甚至可以說(shuō)是消融,多化為一,團(tuán)隊(duì)成了超人,擁有比眾多員工組織而成的普通團(tuán)隊(duì)大得驚人的能量,它將無(wú)往而不勝,雖有千手千眼,本體卻一如,雖然化而為一,卻各個(gè)都稟賦著全體的精神,實(shí)在是不可思議的化境!當(dāng)然這不是一般企業(yè)家所能做到的,能將團(tuán)隊(duì)建設(shè)到這個(gè)境界者,必是與道合一的偉大企業(yè)家。然而即使一般企業(yè)家,只要依照六合敬的精神去建設(shè)企業(yè)團(tuán)隊(duì),都可在團(tuán)隊(duì)建設(shè)中取得不同程度的進(jìn)步。
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