常亮:溝通的四大核心觀念坐標(biāo)之尊重
作者:常亮 179
卓越管理溝通必須秉持的第二個核心觀念坐標(biāo)是尊重。
麻省理工學(xué)院教授彼得·圣吉在《第五項修煉》中指出,一個真正意義上充滿活力的團隊,一個學(xué)習(xí)型組織首先體現(xiàn)的就是對人的尊重。
世界最偉大的連鎖企業(yè)沃爾瑪在她的企業(yè)信仰中也強調(diào):尊重每一個人。
被人尊重是人性的根本需求,獲得尊重和尊嚴(yán)感也是人之為人的根本。
英國戲劇家約翰·高爾斯華餒指出:人受到的震動有種種,有的是在脊堆骨上的,有的是在神經(jīng)上的,有的是在道德感受上的,但最強烈最持久的則是在個人尊嚴(yán)上的。
在人際溝通和交往中,一個人如果習(xí)慣于不被尊重或尊嚴(yán)被侵害,他的人格就會瓦解。大凡人格獨立的人,在不受尊重或尊嚴(yán)被侵害的情況下,都有可能作出不敬或讓人不悅的事情來。因此,世界著名教育家杜威強調(diào),人性心靈深處最深切的渴望在被尊重。
心理學(xué)家馬斯洛的需求層次理論,強調(diào)尊重是人性的核心需求。尊重的需要是生理需要、安全需要和歸屬與愛的需要得到滿足之后的一種需要。在人際溝通和交往中,尊重的需要得到滿足,一個人就會自尊、自信、自勵,在溝通和交往中就會呈現(xiàn)正能量。反之則會在溝通中表現(xiàn)出沮喪、自卑或者是對抗、厭惡與仇視,因而導(dǎo)致無法有效溝通。
那么,職場人或管理者應(yīng)該如何尊重呢?
尊重人人,首先在以禮待人。在重視人際倫理的同時,呈現(xiàn)出優(yōu)良的個人修養(yǎng)和禮貌性。
尊重他人一定不能勢利,利益當(dāng)前我就尊重,利益散盡我就反目。位高權(quán)重我就尊重,但在影響式微者或市井草民面前我就囂張跋扈,這都是威權(quán)社會兩面人的世俗作派,人格健全或者正直的人應(yīng)該唾棄這種嘴臉。真正優(yōu)秀的人,對任何人都應(yīng)該心存敬畏,心存尊重。
尊重還表現(xiàn)在對組織倫理、社會秩序和異族文化的尊重。
一個人不能尊重組織的倫理,比如管理者甚至帶頭破壞組織的原則與紀(jì)律,不遵守與上司、下屬、同事相處的規(guī)則與禁忌,必會引發(fā)和制造大量的溝通問題。
同樣的,一個人不尊重社會的秩序(比如交通秩序)與公德、或者身處異族或異國,經(jīng)常干出沖撞他國習(xí)俗和文化的事,必定會引發(fā)大量的溝通困惑與沖突。
尤其在與國人溝通的時候,尊重人人還特別強調(diào)尊重他人的情緒與情感,給別人面子。給足他人“面子”,他人就會給足你“面子”。中國人是比較情緒化的人群,即使你有著善意的初衷,如果在眾目睽睽之下使對方顏面受損甚至顏面盡失,對方不僅不會意識到你的良好初衷,還會為了自衛(wèi)而產(chǎn)生逆反心理,進而做出對你不利甚至與你對抗的事情。相反,如果你能夠適當(dāng)?shù)靥鎸Ψ奖W∶孀樱o對方以尊重,甚至讓對方對你產(chǎn)生虧欠感,在以后的溝通與接觸中他就會對你肅然起敬,進而真正的有求必應(yīng)。
尊重人人除了應(yīng)該禮貌待人,對于管理者來說,還可以意味著公正、平等、理解、信任、寬容、嚴(yán)格的要求、合理的回報、有效的激勵,并為公司職員提供充分的發(fā)展空間。尊重人人同時也意味著善于聆聽客戶的聲音,重視客戶的關(guān)注,追求客戶的最大價值。
尊重人人還意味著領(lǐng)導(dǎo)者堅守高尚的職業(yè)道德,堅守陽光照亮的體制,追求公平公正的管理系統(tǒng)的構(gòu)建,以及對健康豐盛人生的執(zhí)著追求。因為,只有領(lǐng)導(dǎo)者追求真正的自我實現(xiàn),追求陽光照亮的體制和公平公正的管理系統(tǒng),才能真正的實現(xiàn)對人的尊重,對員工的尊重,對客戶的尊重、對社會的尊重。
還是孔子說得好:恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則可以使人。
這就是說,只有真正懂得尊重的人,他才可以最好的保全與照顧到自己,并縱橫馳騁于多彩的世界和廣袤的天地間,實現(xiàn)生命的價值和人生的意義。
常亮,著名獨立管理培訓(xùn)專家
清華、北大、人大、上海交大等總裁班特約高層管理培訓(xùn)專家
廣州市政府、名仕領(lǐng)袖學(xué)院、豐田汽車等特約高層管理培訓(xùn)專家
獨立全面完成經(jīng)理人核心領(lǐng)導(dǎo)力課程高尚品質(zhì)的訓(xùn)練與指導(dǎo)
專注于領(lǐng)導(dǎo)力與管理技能、管理溝通和員工精神
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