當營銷學或是管理學上把這則“把梳子賣給和尚”的案例故事奉為神明般不止一次、兩次甚至多次提及時；當無數(shù)的銷售人員把這則故事中的賣給和尚1000把梳子的銷售人員丙當作崇拜的偶象時；當更多的領域把這個故事引用到管理當中時，我不僅會對這則故事中所反映的銷售與管理產(chǎn)生了一些不同的觀點。再一次對這則故事所引發(fā)的爭議和持有的不同觀點進行梳理時，那就讓我們再一次回味一下這則故事：

    奇妙公司創(chuàng)業(yè)之初為了選拔真正有才能的人才，公司要求每位應聘者必須經(jīng)過一道測試：以賽馬的方式推銷100把奇妙聰明梳，并且把它們賣給一個特別指定的人群：和尚。這道立意奇特的難題、怪題，可謂別具一格，用心良苦。

    幾乎所有的人都表示懷疑：把梳子賣給和尚？這怎么可能呢？搞錯沒有？許多人都打了退堂鼓，但還是有甲、乙、丙三個人勇敢地接受了挑戰(zhàn)……一個星期的期限到了，三人回公司匯報各自銷售實踐成果，甲先生僅僅只賣出一把，乙先生賣出10把，丙先生居然賣出了1000把。

    同樣的條件，為什么結(jié)果會有這么大的差異呢？公司請他們談談各自的銷售經(jīng)過。甲先生說，他跑了三座寺院，受到了無數(shù)次和尚的臭罵和追打，但仍然不屈不撓，終于感動了一個小和尚，買了一把梳子。

    乙先生去了一座名山古寺，由于山高風大，把前來進香的善男信女的頭發(fā)都吹亂了。乙先生找到住持，說：“蓬頭垢面對佛是不敬的，應在每座香案前放把木梳，供善男信女梳頭”，住持認為有理。那廟共有10座香案，于是買下10把梳子。

    丙先生來到一座頗富盛名、香火極旺的深山寶剎，對方丈說：“凡來進香者，多有一顆虔誠之心，寶剎應有回贈，保佑平安吉祥，鼓勵多行善事。我有一批梳子，您的書法超群，可刻上‘積善梳’三字，然后作為贈品。”方丈聽罷大喜，立刻買下1 000把梳子。更令人振奮的是，丙先生的“積善梳”一出，一傳十，十傳百，朝拜者更多，香火更旺。于是，方丈再次向丙先生訂貨。這樣，丙先生不但一次賣出1000把梳子，而且獲得長期訂貨的優(yōu)異成果，實現(xiàn)了營銷工作的最優(yōu)化和最大化。

    保健品的經(jīng)典案例里面也有類似的例子：排毒養(yǎng)顏膠囊應該是個傳統(tǒng)的潤腸通便產(chǎn)品，在此之前盡管很多產(chǎn)品也知道潤腸通便可以排除體內(nèi)毒素，讓女人更美麗。但卻沒有多少產(chǎn)品去過多宣傳，只是把它作為一個輔助功能。中國是個有幾千年傳統(tǒng)文化的國家，不能喧賓奪主是大家都懂得的道理。但排毒養(yǎng)顏膠囊卻恰恰做了喧賓奪主的事情，把產(chǎn)品的次要功能提升成主要賣點。從此開辟了一個新的市場。同樣的道理引申到職場上也有類似的解釋：不管你有多少本事，只要你有一種本事能為公司創(chuàng)造財富，你就是一個優(yōu)秀的員工。

    但奇妙公司認為，三個應考者代表著營銷工作中三種類型的人員，各有特點。甲先生是一位執(zhí)著型推銷人員，有吃苦耐勞、鍥而不舍、真誠感人的優(yōu)點；乙先生具有善于觀察事物和推理判斷的能力，能夠大膽設想、因勢利導地實現(xiàn)銷售；丙先生呢，他通過對目標人群的分析研究，大膽創(chuàng)意，有效策劃，開發(fā)了一種新的市場需求。而對于公司而言，最大的收獲還不是訂貨單，而是丙先生這位創(chuàng)建非常之功的非常人才。由于丙先生過人的智慧，公司決定聘請他為市場部主管。許多人都認為故事已經(jīng)結(jié)束，其實故事還沒有結(jié)束，我們繼續(xù)可以聽下去。

    后來，一個年青人聽了這個故事后，很受鼓舞，馬上申請了這個公司的工作，立志做一個偉大的銷售員。但是無論他怎么開動腦筋，想盡一切辦法，都沒辦法把梳子賣給和尚。幾個月下來，業(yè)績都很廖廖，可是丙每個月的業(yè)績都是非常好的。于是，這個年輕人認為自己不是做銷售員的材料，離開了這家公司。在幾年后，這個青年混的略有小成，一次偶然的機會遇到了丙，于是這個青年就很崇拜的請丙吃飯。等丙喝的有點高了，這個青年就趁機跟他打聽營銷之道。 

    丙說：“你以為“積善梳”的故事是真的嗎？你聽過有哪個廟會送善男信女梳子的嗎？就算有送東西也只是佛珠之類的吧？其實整個故事徹頭徹尾是一個騙局，你以為老板不知道梳子是賣不了給和尚的嗎？老板清楚的很，現(xiàn)在很多sales為了完成業(yè)績，都是自己掏錢買梳子。我可是看的很清，我就再招一批人，把我的任務再分配下去，你怕我會完成不了我的業(yè)績嗎?” 說到這里，這個青年恍然大悟……

    那么從這個故事里面我們看到了什么，我相信每個人都有不同的看法。因為講故事本身就是讓大家思考的，因為這個故事不僅僅是博大家一笑，而是在考察每個人面對困難的態(tài)度和方式。

    所以，我非常贊同這種將銷售人員的按照工作質(zhì)態(tài)來進行三種層面的區(qū)分的做法，這樣可使許多的營銷人員進行有效的對照，從而檢討自己的營銷技巧。

    一、下等銷售層次；只考慮自己一畝三分地的利益，不考慮客戶的實際困難，急吼吼地整天催客戶上量上量再上量，而不考慮要使客戶銷售上量我們應該為客戶做哪些工作。

    二、中等銷售層次；懂得掩飾自己，常常假惺惺地關心客戶，蜻蜓點水般地走訪市場，形式主義，走走過場，用花言巧語和溝通技巧構(gòu)成陷阱，誘騙客戶就范，獲得利益后暗暗竊喜。這種銷售層次較常見，一般都是一開始很好，但兔子尾巴長不了，因為通過長期的交往客戶最終會看透這種虛偽面目，并采取控制措施，銷售就難免出現(xiàn)危機。

    三、上等銷售層次：就如無招勝有招為武功中的最高層次一樣，銷售人員所謂的銷售技巧沒有了，有的只是幫助客戶成功的誠心與行動，始終堅持從客戶的利益出發(fā)，為客戶著想，幫助客戶獲得利益，同時不忘公司利益，專業(yè)、敬業(yè)、正直，贏得了客戶發(fā)自內(nèi)心的敬重，這種銷售層次即使短期內(nèi)銷售出現(xiàn)困難，客戶也不會棄公司而去，甚至會犧牲自己的利益幫助企業(yè)，與公司一起共度難關。

    故事中乙的成績要比甲好，在銷售過程中他也做了更為大膽的嘗試。那就是大膽改變了銷售人群，讓不可能購買的人群去購買給需要的人。買的人不一定用，用的人不一定買。這種情況是現(xiàn)實生活中一直存在的。那么我們是否要盯著我們確定的目標人群不放，并一直抓下去呢？并不是所有勤勞的人都會有結(jié)果的，而在于你是否能找到正確的方法。

    丙的做法更讓人大吃一驚，因為他創(chuàng)造了循環(huán)的效益。而且找到了一個嶄新的市場。但丙的做法給我最大的啟發(fā)卻是一個很簡單的商業(yè)道理——雙贏。讓別人賺到錢，自己才會賺錢。這是經(jīng)濟學法則中永恒的真理。

     一個簡單的故事引證出很多營銷方式，正確的說法應該說營銷沒有定式，只要你找到了適合你自己的合理方式，產(chǎn)品就不難銷售。但關鍵一點是要開放你的思維，不要總想應該怎樣或者必須怎樣。

    當然，我們也不是說銷售技巧無用或銷售技巧有害，就象菜刀能切菜也能殺人一樣，關鍵是我們怎么用，如果我們總是琢磨著如何將梳子賣給和尚，并以此而沾沾自喜，無論是對公司還是對個人，必將留下無窮隱患。如果我們能做到智慧、正直、專業(yè)、自律，忘掉所謂的銷售技巧，時刻想著客戶與公司的利益，始終能站在客戶的角度去換位思考，無論是你的公司還是你個人，都將會順風順水。

    很多企業(yè)在進行銷售人員銷售技巧培訓時的主題就是“如何把梳子賣給和尚”，以能擁有將梳子賣給和尚的技巧而沾沾自喜。殊不知，這在某些特定的時間、地點和環(huán)境狀況下也是一種“牛不喝水強按頭”的營銷形式。把一種不可能的營銷模式運用到銷售當中，而就象“把梳能夠賣給和尚”一般的大肆鼓吹這種效應，實際上是誤己誤人。所謂“條條大道通羅馬”若應用于營銷上，那就會形成這種方法不行就會尋找另一種途徑的局面，而不是讓愚鈍與智慧把一個人的眼睛蒙住而用感覺來做事。所以，我認為一個產(chǎn)品的但作為一個優(yōu)秀的銷售人員，首先必須是一個充滿智慧的人，專業(yè)，是一個優(yōu)秀銷售人員的基礎。

    智慧的銷售人員如果不能夠把梳賣給和尚，并不能說他是無用的，而賣給和尚的故事中的丙，也不一定就是很聰明的。實際上，銷售人員的真正智慧就象一般水平的武林高手總是目露精光、太陽穴高高鼓起，而真正的頂尖高手卻神光內(nèi)斂一樣，智慧就是站在一定的高度上的聰明，充滿智慧的銷售人員決不會計較一城一池的得失，智慧的銷售人員從來不把客戶當成傻子或敵人，但卻能著眼全局，權(quán)衡得失，防患于未然，正因為智慧的銷售人員能從全局的角度去考慮問題，所以就不會做出把梳子賣給和尚這種看似聰明實則愚蠢的短期行為，久而久之，客戶對其完全信賴，不會對其產(chǎn)生防范心理，相互間的合作也就進入了良性的質(zhì)態(tài)。

    優(yōu)秀的銷售人員必須是一個正直的人，如果總是心存邪念，就會給自己留下被人鉆空子的隱患，因為銷售人員在研究客戶的時候，客戶也在研究銷售人員，俗話講，蒼蠅不盯無縫的雞蛋，如果我們自己首先心存邪念，并表現(xiàn)到工作中去，客戶也會因之而心存邪念，一系列的隱患與麻煩就會隨之而來。

    把梳子能夠賣給和尚，這或許是一種巧合，也或許是一種機遇，也或許是銷售人員與和尚結(jié)下了善緣。不能不使營銷人員本身得到許多思考，同時企業(yè)的管理人員也應該仔細的研討這種方式是不是真正適合自己的企業(yè)和銷售人員呢？這是許多人都心存疑慮的一個問題。

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