寇北辰：系列篇：國學(xué)在管理中的應(yīng)用（4）法家思想

 作者：寇北辰    463

在先秦諸子中，針對社會問題，儒家提倡仁愛，墨家主張兼愛，而道家則認(rèn)為應(yīng)該“無為”。法家橫空出世，認(rèn)為只有付諸鮮血甚至性命才能解決。法家學(xué)派的代表人物，是戰(zhàn)國時期的商鞅和韓非。法家的主要思想表現(xiàn)在以下幾方面：一是反對禮制；二是強調(diào)法律的作用，如明確物的所有權(quán)，鼓勵立戰(zhàn)功使不法之徒恐懼；三是認(rèn)為人都有就利避害的本性；四是不復(fù)古、不守舊的歷史觀；五是提倡法律、權(quán)力及推行法令的策略和手段相結(jié)合的治國方略。

法家在法理學(xué)方面做出了貢獻(xiàn)，而且卓有成效。但法家建立的是名為法制實為人治的封建規(guī)章體系。因此，我們不能簡單認(rèn)為法家就是“依法治國”，而要批判地、辯證地看待。

現(xiàn)代企業(yè)管理中，是否可以借鑒法家值得借鑒的思想？回答自然是肯定的。法家的基本治國之道就是制定法律，企業(yè)基本治企之道也是法律，但是企業(yè)法律絕不同于封建法律。企業(yè)的法律實際是在國家法律范圍內(nèi)的企業(yè)規(guī)章制度。例如，股東在合作的時候，必須謹(jǐn)慎認(rèn)真做好《公司章程》，在未來發(fā)展過程中就不會出現(xiàn)“八王之亂”的現(xiàn)象。法家提倡循名而責(zé)，類似于現(xiàn)在的“問責(zé)制度”，管理者要挑選適合在某個職位工作的人并使其明白職責(zé)，并且賞罰分明，就可以有效管理。比如，某人屢次違反公司規(guī)定且沒有正當(dāng)理由，就可以根據(jù)公司手冊給予相應(yīng)的懲罰。

當(dāng)然，法家思想與企業(yè)管理制度有相似之處，也有很大的區(qū)別。企業(yè)管理不僅需要制度支撐，更需要以人為本、以德治企，兩者并行，具體問題具體分析，才能做好管理。

寇北辰
寇北辰 寇北辰，管理資源網(wǎng)專欄人物，寇北辰先生,經(jīng)濟(jì)學(xué)博士,管理學(xué)博士,著名管理學(xué)家、教育學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、五行管理學(xué)創(chuàng)始人,現(xiàn)任中國農(nóng)大MBA導(dǎo)師、中國管理科學(xué)院特邀研究員、上海巨鵬企業(yè)總裁
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