兩條微博透露出的至誠之道

 作者:王育琨    152

“我認(rèn)為京瓷之所以成功,是因?yàn)榫┐山?jīng)營(yíng)判斷的基準(zhǔn),不是‘作為京瓷,何謂正確’,更不是‘作為經(jīng)營(yíng)者的我個(gè)人,何謂正確’。而是‘作為人,何謂正確’。因?yàn)樗哂辛似毡樾?,就可以與全體員工所共有。”——稻盛和夫

  日本經(jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫(微博)日前發(fā)了兩則微博,說了一個(gè)做人、辦企業(yè)的至誠之道。

  第一則微博:作為人,何謂正確?

  “很多人評(píng)論京瓷之所以成功,是因?yàn)榫┐捎邢冗M(jìn)的技術(shù),是因?yàn)榫┐哨s上了潮流。但我認(rèn)為絕非如此。我認(rèn)為京瓷之所以成功,是因?yàn)榫┐山?jīng)營(yíng)判斷的基準(zhǔn),不是‘作為京瓷,何謂正確’,更不是‘作為經(jīng)營(yíng)者的我個(gè)人,何謂正確’。而是‘作為人,何謂正確’。因?yàn)樗哂辛似毡樾?,就可以與全體員工所共有。我認(rèn)為京瓷成功的原因就在這里,除此之外,沒有別的原因。”

  稻盛和夫的大白話,包含著極大的信息量。這里既有做人、辦企業(yè)的根本,還有成就天下式的基本思維方式。

  中國(guó)人知道稻盛和夫是經(jīng)營(yíng)之圣,但卻少有人深究他為什么成為經(jīng)營(yíng)之圣。更有一種知見,把稻盛奉為神,甚至說稻盛的話一句頂一萬句。在這條微博里,稻盛和夫?qū)Υ祟?ldquo;造神”動(dòng)作不屑一顧。他說自己的成功一點(diǎn)也不神秘,無非就是堅(jiān)持了一個(gè)簡(jiǎn)單的判斷基準(zhǔn):“作為人,何謂正確?”

  中國(guó)不少成功后的企業(yè)家和高管,在員工中和公眾場(chǎng)合,都一個(gè)勁地端著架子說話,就怕人們把他混同于普通人。稻盛和夫卻義無反顧地要與普通人的生命感與價(jià)值感相連接。他深知,一個(gè)企業(yè)成事,不是靠一個(gè)托塔李天王把天擎起來,而是靠全體員工進(jìn)入全神貫注的生命狀態(tài),不斷改善簡(jiǎn)單重復(fù)的細(xì)節(jié)。因此,如何能夠喚醒全體員工的生命感與價(jià)值感,如何激發(fā)他們創(chuàng)造每一個(gè)工作中的“妙有”,是企業(yè)運(yùn)營(yíng)的重中之重。為此,必須與全體員工處在一個(gè)頻道上,哲學(xué)共有。

  “作為人,何謂正確?”稻盛和夫是在講做人、辦企業(yè)的出發(fā)點(diǎn)。也許,“上智下愚”的觀念,至今一直拘押著一些國(guó)人的心。其實(shí),王陽明早就體證“致良知”:“緣此良知兩字,人人所自有,故雖至愚下品,一提便省覺”。稻盛和夫堅(jiān)信王陽明的心學(xué)。他堅(jiān)持從人出發(fā),從良知出發(fā),活在良知中,堅(jiān)信抱元守一,便能成就天下式。

  “作為人,何謂正確?”稻盛和夫是在講純粹。把創(chuàng)始人、經(jīng)營(yíng)之圣、權(quán)威、專家、高管等等大帽子統(tǒng)統(tǒng)扔進(jìn)太平洋(6.99,0.22,3.25%)里。作為一個(gè)純粹的人,如何做才是正確的。這句話不是判斷句而是問句。也就是說,你不能把過去的答案,甚至上一剎那處理一個(gè)問題的答案,直接挪到當(dāng)下。而在一個(gè)個(gè)的當(dāng)下,都要有活潑潑的新答案。這里所呈現(xiàn)的狀態(tài),與喬布斯所提出的“放下成功,永遠(yuǎn)當(dāng)個(gè)新手”如出一轍。喬布斯認(rèn)為,一切與眾不同的創(chuàng)造,一切極致的“妙有”,都不是一個(gè)舊東西的復(fù)制,而只能是一剎那一剎那的精進(jìn)。純粹,容易嗎?你可以純粹嗎?

  第二則微博:放下語錄,看腳下。

  “無論你讀過、聽過多么好的道理,不親身實(shí)踐就毫無意義。為提高心性,到圣賢們的著作中尋求真理,乍一看,盡是理所當(dāng)然的、太簡(jiǎn)單的道理,很多人往往用頭腦理解后,就自以為已經(jīng)掌握了,已成了自己的東西了,其實(shí)不然,他們并沒有真懂,因?yàn)樗麄儾幌雽⑦@些真理付諸實(shí)踐。”

  許多人活在歷史名人制造的“境”里。動(dòng)輒語錄名言,動(dòng)輒看到一個(gè)樣板就躍躍欲試去跟風(fēng),可往往未來及動(dòng)手落實(shí)就又被新語錄吸引去了。他們看上去挺活泛,實(shí)際上太不自由,習(xí)慣于被別人制造的框框拘押。

  有些企業(yè)家或高管,動(dòng)輒德魯克怎么說、韋爾奇怎么說、稻盛和夫怎么說,總想拉一個(gè)名人過來給自己虛浮的心添一點(diǎn)底氣。久而久之,他就活在各種各樣的理念和說法中了,就不知道頭拱地做事這個(gè)真章了。當(dāng)然,語錄本身沒有對(duì)錯(cuò),那是當(dāng)事人對(duì)人對(duì)事的深切體悟。但如果抽離了當(dāng)事人的語境,生搬硬套,那就被語錄所特定的“境”給拘住了。管理就是不斷解決問題。所以,管理不能從概念出發(fā),只能從問題出發(fā)。正確做事,有效工作,系統(tǒng)架構(gòu),流程優(yōu)化,持續(xù)改進(jìn)。

  語錄不能當(dāng)飯吃。說了不等于做了,強(qiáng)調(diào)了也不等于落地了。堅(jiān)持做自己能做的,放棄自己暫時(shí)做不到的。目標(biāo)清晰,情緒穩(wěn)定,不受任何干擾地直奔目標(biāo)行進(jìn),是最簡(jiǎn)單的管理和工作方式。任什么理論和語錄,都沒有腳踏實(shí)地的干活做事來得踏實(shí)有效。做企業(yè)真正較勁的是,把簡(jiǎn)單有意義的事,能堅(jiān)持不懈地做到極致。成就一個(gè)人和一個(gè)組織的秘密在于:從頭到尾做好一件事;堅(jiān)持做好一件事。

  看腳下!不要看嘴巴!這是稻盛和夫這兩條微博傳遞出來的重要信息。他是把辦企業(yè),當(dāng)成修煉心性的道場(chǎng)。“傾宇宙之力,活在當(dāng)前一瞬”,這是他作為一個(gè)禪師的生命狀態(tài)。當(dāng)你把自己從生命堆積物的大山之下解脫出來,聚精會(huì)神于當(dāng)下能夠創(chuàng)造出的妙有之中,那就與稻盛和夫的生命狀態(tài)連接了,哪里還需要什么名人語錄來裝點(diǎn)!

  (作者系北京大學(xué)民營(yíng)研究院企業(yè)家研究中心主任)
 

王育琨
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