目前我們的認(rèn)知里面，逐步有一個(gè)錯(cuò)誤的時(shí)間觀，中國(guó)人在時(shí)間感上是全世界最差的，不僅我們的語(yǔ)言里面沒有時(shí)態(tài)，更重要的是，我們老以為時(shí)間靜態(tài)流轉(zhuǎn)的背后，歷史老人會(huì)自動(dòng)地發(fā)生。

    修正，既算一個(gè)神話，也算信仰。小平同志說，下一代人更聰明，但是日本人和美國(guó)人都知道，現(xiàn)在埋下一個(gè)種子，做下一個(gè)制度，下一代會(huì)發(fā)酵，他相信這一點(diǎn)，現(xiàn)在要做預(yù)謀，后面會(huì)發(fā)生，而中國(guó)現(xiàn)在是無(wú)為主義，認(rèn)為未來(lái)會(huì)發(fā)生變化，只要發(fā)生變化，動(dòng)態(tài)當(dāng)中就有結(jié)果，但是忽略了西方的主動(dòng)預(yù)謀安排，和文明東方的靜態(tài)被動(dòng)等待，背后又是一個(gè)不均衡的馬太效應(yīng)，這是我們最擔(dān)心的。

    可以說，還是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的思想左右工業(yè)經(jīng)濟(jì)或者信息經(jīng)濟(jì)的這種特征。“地主家明年干旱了，你有可能成為佃農(nóng)，我有可能把你的農(nóng)給收了，我們兩個(gè)換著作。”知識(shí)經(jīng)濟(jì)的特征，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)想都不敢想。

即使想了，也會(huì)產(chǎn)生差異化效果：理論上知識(shí)經(jīng)濟(jì)的尖銳意義就在于，較難被掌握，更難被應(yīng)用，但一旦被應(yīng)用了以后，就和文盲們產(chǎn)生巨大的差異，所以普世了以后的理論掌握就沒有意義，變成了一個(gè)操作。

比爾·蓋茨說得好，戰(zhàn)略家有什么了不起，我寧要一個(gè)CEO，也不要一百個(gè)戰(zhàn)略家，因?yàn)樵谄帐酪饬x上，戰(zhàn)略各種到位的情況下，戰(zhàn)略重要，但是沒那么重要，運(yùn)營(yíng)就很重要。

    當(dāng)然那是在一個(gè)時(shí)間段上。但是在戰(zhàn)略認(rèn)知都不普及，大家的信仰還不一致，尤其是有一些劃時(shí)代的，或者說創(chuàng)新的見解很難被人接受的時(shí)候，這時(shí)候理論的指導(dǎo)意義非常重要，每每在理論空白的時(shí)候，理論的指導(dǎo)意義就非常有價(jià)值。

對(duì)XX（指母公司）也好，對(duì)整個(gè)XX產(chǎn)業(yè)也好，現(xiàn)在是一個(gè)典型的理論困惑期，包括我黨，一黨專政，是我們的一個(gè)理論困惑，對(duì)XX（指母公司）來(lái)講，兩個(gè)體系的平衡，說得泛一點(diǎn)是一個(gè)理論困惑。對(duì)xx來(lái)說，是如何在上級(jí)的層層制空之下，完成較好的市場(chǎng)化能力的搭建。

    但實(shí)際上說，對(duì)外表述，中國(guó)事實(shí)上是領(lǐng)導(dǎo)講話，大部分人都是靠領(lǐng)導(dǎo)講話來(lái)揣摩上級(jí)的意思，底下領(lǐng)導(dǎo)為了更高層領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)說我們還是非常關(guān)注的，全部投在你這兒，底下領(lǐng)導(dǎo)也得這么表述，但是無(wú)形中給下面就是一個(gè)結(jié)。這兩年從實(shí)在來(lái)說，我們比原來(lái)小，為什么不能用X1來(lái)促X2，事實(shí)上美國(guó)西方已經(jīng)很好的通過技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新，保證制度性的創(chuàng)新來(lái)促進(jìn)這塊，生產(chǎn)力要素怎么釋放出來(lái)。另外一種燒錢的策略被默認(rèn)了，中國(guó)有這種創(chuàng)新，不能從整個(gè)集團(tuán)層次，卻可能從某個(gè)區(qū)域，或者某個(gè)板塊進(jìn)行創(chuàng)新。

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