中華傳統(tǒng)家訓中孝道文化的時代傳承及其路徑選擇

  培訓講師:張琳

講師背景:
張琳老師2007/09-2010/07,江蘇師范大學,碩士;2019/09-2022/06,南京師范大學,博士。江蘇師范大學馬克思主義學院副教授、江蘇師范大學中華家文化研究院副院長、倫理學與德育研究中心主任,南京師范大學哲學博士,臺灣大學訪 詳細>>

張琳
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中華傳統(tǒng)家訓中孝道文化的時代傳承及其路徑選擇詳細內容

中華傳統(tǒng)家訓中孝道文化的時代傳承及其路徑選擇

作者簡介:
張琳(1981-
),女,江蘇師范大學馬克思主義學院,副教授,碩導,南京師范大學公共管理學院博士
生。喬虧,江蘇師范大學化學與材料科學學院,副書記。
基金項目:國家社會科學基金項目“傳統(tǒng)家風家訓文化涵育社會主義核心價值觀對策
研究”(18BKS040)、江蘇省高校哲學社會科學研究思政專項課題“優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓文化融
入高校思想政治教育路徑研究”(2020SJB0466)。

中華傳統(tǒng)家訓中孝道文化的時代傳承及其路徑選擇


孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德,家訓尤其推崇孝道,倡導以孝立身,以孝齊家,是穩(wěn)定
國家政治和社會人倫的理論基礎。孝道文化作為中國傳統(tǒng)家訓文化不斷綿延的遺傳密碼
,凸顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓文化豐富的價值意蘊,對于涵育優(yōu)秀家風家教具有重要意義
。2021
年,中共中央、國務院印發(fā)《關于加強新時代老齡工作的意見》明確提出“有效應對我國人
口老齡化,應著力構建老年友好型社會。強化社會敬老,實施中華孝親敬老文化傳承和
創(chuàng)新工程?!边M入新時代民族復興偉業(yè)面臨未富先老的困境,如何以馬克思主義科學理論
為指導,從孝道文化為突破口追求對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓文化進行系統(tǒng)化、理性化的現(xiàn)代
轉化,不僅是全面喚醒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓文化必須面對的重大理論問題,更是實現(xiàn)中華
民族偉大復興征程中必須解決的重大現(xiàn)實問題。
一、孝道是中國傳統(tǒng)家訓文化的價值核心
(一)孝道是個人德行的追求
(二)孝道是敦親睦族的使命
(三)孝道是國家治理的需要
(四)孝道是醇化世風的滋養(yǎng)
二、傳統(tǒng)家訓中孝道文化的內涵意蘊
(一)愛敬忠順的倫理精神
(二)忠君效國的家國理念
(三)教孝立孝的道德實踐
三、傳承傳統(tǒng)家訓中孝道文化的時代價值
(一)汲取以孝立身理念完善個人德行
(二)傳承敦親睦族教化營造和諧家庭
(三)弘揚和睦和煦家風醇厚世風民風
(四)提倡愛老敬老保障家庭養(yǎng)老模式
四、傳承優(yōu)秀家訓中孝道文化的路徑選擇
(一)立足時代語境合理開發(fā),弘揚符合時代要求的孝道觀念
(二)整合優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓資源,加強孝道文化傳承的內容建設
(三)注重父母長輩言傳身教,樹立嚴慈結合的家庭教育理念
(四)明確孝道文化價值訴求,賡續(xù)家國天下的責任倫理價值




 

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