名牌戰(zhàn)略與組織文化

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名牌戰(zhàn)略與組織文化
名牌戰(zhàn)略與組織文化 商業(yè)經(jīng)濟研究   嵇征然   1998.04 組織文化是組織和組織的員工在一定的歷史環(huán)境中,在民族文化和當(dāng)代意識影響下,在 長期的生產(chǎn)、經(jīng)營管理實踐中逐步形成的具有自身組織特點的價值觀、信念、思維方式 及行為準(zhǔn)則,它體現(xiàn)了這個組織的群體意識。本文重要論述了組織文化與商業(yè)企業(yè)名牌 戰(zhàn)略的關(guān)系,以及我國商業(yè)企業(yè)組織文化的特點與問題    一、組織文化與商業(yè)企業(yè)名牌戰(zhàn)略的關(guān)系 有專家指出:“名牌的一半是文化”,市場經(jīng)濟發(fā)展到一定階段,消費者對某一品牌商品 的信賴和喜愛,甚至首先是對一種文化的認同,其次才是物質(zhì)因素的作用。當(dāng)今,實現(xiàn) 企業(yè)管理現(xiàn)代化,實現(xiàn)商業(yè)企業(yè)名牌戰(zhàn)略,不僅要考慮設(shè)備、資金、技術(shù)等硬件因素, 更應(yīng)該培育良好的組織文化。在發(fā)達國家,經(jīng)營得最成功的企業(yè),居第一位的因素也許 不是資金技術(shù),而是強有力的組織文化。    1. 組織文化的概念 最先提出組織文化或企業(yè)文化這一概念的,是在日本被譽為“經(jīng)營之神”的松下幸之助先 生。從此,它逐漸被人們認同和接受。我們可以這樣來定義組織文化:組織文化是組織 和組織的員工在一定的歷史環(huán)境中,在民族文化和當(dāng)代意識影響下,在長期的生產(chǎn)、經(jīng) 營管理實踐中逐步形成的具有自身組織特點的價值觀、信念、思維方式及行為準(zhǔn)則,它 體現(xiàn)了這個組織的群體意識。 目前。組織文化的流行,是現(xiàn)代生產(chǎn)力迅速發(fā)展的結(jié)果。隨著生產(chǎn)力水平的迅速提高, 市場競爭的日趨激烈,科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,職工隊伍的文化層次也因之在不斷提高,腦 力勞動在勞動構(gòu)成中的含量越來越高。為此,外部的、硬性的、規(guī)范的管理方式在無形 的腦力勞動面前,已無用武之地,管理的重心已轉(zhuǎn)移到激發(fā)員工和企業(yè)“自我控制”的軌 道上。著力培養(yǎng)敬業(yè)精神,形成開拓進取的共同價值觀即建設(shè)積極向上的組織文化已成 為企業(yè)的精神支柱。 可以說,組織文化一經(jīng)形成,企業(yè)自身就可以通過開發(fā)多種潛能開辟多種途徑生存和發(fā) 展,成為制導(dǎo)企業(yè)的隱秘根源。在今天這個優(yōu)勝劣汰的社會中,企業(yè)可否突圍而出,一 個重要的因素就是,是否具有成功的組織文化。這種文化是根于民族大眾文化之中的, 它是企業(yè)管理的文化、企業(yè)的人文精神、企業(yè)的管理靈魂。    2. 組織文化與商業(yè)企業(yè)名牌戰(zhàn)略的關(guān)系 名牌是產(chǎn)品進入市場的通行證,是進入國際市場的“綠卡”。名牌是同類產(chǎn)品的佼佼者, 其設(shè)計難、生產(chǎn)難、營銷難、保持和創(chuàng)新更難。名牌產(chǎn)品的這“四難”,表明名牌本身是 動態(tài)的,具有時間性、持續(xù)性、發(fā)展性。因此創(chuàng)名牌,保名牌作為組織文化的一項戰(zhàn)略 被提出,它將成為一項長期任務(wù),一項復(fù)雜而又完整的系統(tǒng)工程。 商業(yè)企業(yè)的經(jīng)營者,不僅要充分認識名牌的價值,樹立名牌意識和使命感,更要制定并 實施名牌戰(zhàn)略,以振興企業(yè),贏得市場。而組織文化對名牌的制定與實施起著決定性的 保證作用。 (1)組織文化孕育了名牌戰(zhàn)略。企業(yè)精神是樹立名牌的的支柱。企業(yè)精神是企業(yè)的群體 意識,是組織文化的集中體現(xiàn)。企業(yè)精神不是自發(fā)形成的,而是經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)者的引導(dǎo)、 宣傳、教育、示范以及員工的積極參與,在長期的實踐中逐漸形成的。一種精神、一 種文化既成傳統(tǒng)便會深入人心。企業(yè)謀求名牌,即謀求高品位、高質(zhì)量、高文化含量 、高技術(shù)含量、高藝術(shù)含量、高服務(wù)水平,并被廣大消費者喜歡的著名品牌,則主要 靠內(nèi)在驅(qū)動力,即靠企業(yè)的高素質(zhì)人才、高素質(zhì)的文化。因為名牌凝聚著品質(zhì)、價值 文化等眾多因素,名牌源于文化,生存于市場。所以文化力是企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力 。企業(yè)的經(jīng)營思想、管理規(guī)范、發(fā)展規(guī)劃等會在企業(yè)中形成一種意識,這種意識一旦 為企業(yè)全體職工所接受,就會形成強大的向心力和凝聚力。有了這種組織文化力,人 的思想、信念、追求,人的知識、智慧、才能,人的意志、品質(zhì)、精神等等都將成為 企業(yè)創(chuàng)名牌的內(nèi)在驅(qū)動力。 (2)組織文化導(dǎo)向了名牌戰(zhàn)略。組織文化對企業(yè)的興衰,對企業(yè)名牌戰(zhàn)略的制定、實施 有著直接的關(guān)系,因為組織文化所倡導(dǎo)的企業(yè)價值觀、企業(yè)精神和道德觀念,它所確 定的企業(yè)目標(biāo)、行為規(guī)范及行規(guī)行風(fēng)都對職工的價值取向、努力方向和具體行為發(fā)生 作用,使企業(yè)沿著創(chuàng)名牌、樹名牌、發(fā)展名牌的既定目標(biāo)發(fā)展。例如,日本松下電器 公司在1985年的行動口號是“創(chuàng)造未來”,要求每個員工有高度的責(zé)任心和進取精神, 有“危機感”、“緊迫感”,并要求員工在本職工作中去開拓、創(chuàng)造,主動去創(chuàng)新,發(fā)展 企業(yè),迎接新技術(shù)革命的到來。這充分顯示了松下幸之助對企業(yè)文化的高度重視和獨 創(chuàng)精神。這種精神引導(dǎo)著企業(yè)的發(fā)展、擴大,決定著企業(yè)的命運和未來。所以企業(yè)實 施名牌戰(zhàn)略一定離不開組織文化,名牌要立足于市場,必須依賴于文化,文化對名牌 產(chǎn)品有著巨大的推動力。 (3)文化價值寓于名牌戰(zhàn)略中。“用戶都是對的”、“真誠到永遠”、“向服務(wù)要市場”、“ 高標(biāo)準(zhǔn)精細化、零缺陷”、“創(chuàng)造市場”、“人人是人才”……,海爾將這些經(jīng)營觀念,貫 注于員工身心,將上萬名員工凝聚起來,提升到一種有序、自律、高效的作業(yè)狀態(tài), 勃發(fā)出了強大的生命張力,使企業(yè)獲得了超長的發(fā)展。無形資產(chǎn),是海爾的最大優(yōu)勢 ,海爾的企業(yè)文化由此注入,海爾名牌戰(zhàn)略的實施是海爾人的文化、海爾人的精神的 集中體現(xiàn)。 一個組織的文化,寓于名牌商品。產(chǎn)品是企業(yè)的外化物,是企業(yè)的社會形象。名牌產(chǎn)品 內(nèi)涵了深刻的企業(yè)文化、民族文化,被視為文化產(chǎn)物,這就使名牌具有了文化價值。名 牌產(chǎn)品從設(shè)計到進入消費者群體的整個過程,無不體現(xiàn)著企業(yè)文化的宗旨,體現(xiàn)著文化 意識和文化觀念。營造名牌,實際上是瑰集企業(yè)、民族文化的精髓。名牌產(chǎn)品是有形的 ,它的傳播和影響局限于相對的社會群體和社會的一定范圍。而凝聚在名牌中的文化是 無形的,其傳播和影響遠比名牌本身更強勁,更廣遠,更深入人心,甚至?xí)淖內(nèi)藗兊?生活方式,影響幾代人?,F(xiàn)代商業(yè)競爭被視為商戰(zhàn),從一定意義上說商戰(zhàn)又以提高文化 品位和文化含量為核心,其結(jié)果是給名牌產(chǎn)品帶來了豐厚的利潤和強勁的發(fā)展后勁,推 動企業(yè)自身發(fā)展和社會文明的進步,使企業(yè)形象更加完美,這是商戰(zhàn)打出文化牌的真正 原因所在。由此看出,名牌產(chǎn)品是靠全體員工對名牌關(guān)心、愛護、忠誠的思想和精神鑄 成的,名牌戰(zhàn)略體現(xiàn)企業(yè)全體員工的共同價值觀。因此,企業(yè)經(jīng)營者要充分認識到注入 在名牌產(chǎn)品中的文化價值的深遠影響力和對企業(yè)的奠基作用以及未來發(fā)展的重要作用。 總之,文化、名牌,兩者互為因果,互相推動。一個名牌創(chuàng)立史,就是一部文化的發(fā)展 史,由名牌發(fā)展起來的文化,又促使名牌得到更進一步的發(fā)展。創(chuàng)名牌,就是創(chuàng)造文化 ,名牌產(chǎn)品之所以區(qū)別于非名牌產(chǎn)品,其奧妙就在于名牌有自己的文化個性。    二、我國商業(yè)企業(yè)組織文化的特點與問題 1. 我國商業(yè)企業(yè)組織文化的特點 我們正處在信息時代,社會文化和社會價值觀念都在發(fā)生急劇的變化。以往的企業(yè)經(jīng)營 最高的目標(biāo)是經(jīng)濟效益,但現(xiàn)在的企業(yè)越來越把社會效益、消費者利益放在首位。這種 變化,不斷向企業(yè)提出新的要求,企業(yè)只有建立一種和社會息息相關(guān)、時時面向社會的 開放型的組織文化才有動力。因此,實施名牌戰(zhàn)略的商業(yè)企業(yè)設(shè)計創(chuàng)立自己的組織文化 要有自己的特色。新世紀(jì)的中國商業(yè)企業(yè)組織文化應(yīng)體現(xiàn)以下特點: (1)商業(yè)企業(yè)組織文化是現(xiàn)代文化的源泉。商業(yè)企業(yè)組織文化是在社會文化、民族文化 基礎(chǔ)上形成的以約束和規(guī)范組織內(nèi)個體行為和群體行為以及組織行為為主的亞群文化 。作為一種社會副文化、民族副文化,它一般不直接參與約束和影響組織以外的社會 成員的思維和行動,但組織文化中代表和蘊涵著的精神、科學(xué)和技術(shù)等方面的未來因 素,也會對社會文化、民族文化的變革發(fā)生影響。如組織文化中的產(chǎn)品文化、管理文 化就對人們的生活方式、管理思想不斷發(fā)生影響。所以,從某種意義上說組織文化將 日益成為社會現(xiàn)代文化形成和發(fā)展的基本源泉。 (2)商業(yè)企業(yè)組織文化是一種管理文化。它體現(xiàn)了管理意識、管理態(tài)度、管理情感、管 理目標(biāo)。它在組織內(nèi)部強調(diào)人際關(guān)系的和諧、融洽,重視員工個性、興趣、情感、培 養(yǎng)積極向上的精神,使每個成員在物質(zhì)利益、文化心態(tài)和精神追求上與企業(yè)緊密地連 在一起,像一個家庭一樣。在組織外部強調(diào)在消費者群體、顧客群體以及整個社會中 的良好信譽和可信賴的形象。強調(diào)在政府主管部門、信貸機構(gòu)、協(xié)作廠家和相關(guān)單位 中形成良好的公眾關(guān)系。在這種內(nèi)外文化精神一致的基礎(chǔ)上實現(xiàn)組織文化中的根本管 理思想,即謀求自身在經(jīng)營活動中不斷擴大市場份額,提高市場占有率,戰(zhàn)勝競爭對 手,以實現(xiàn)組織的整體業(yè)績,從而使組織的全體成員為組織、為組織的知名度而自豪 。 (3)商業(yè)企業(yè)組織文化是一種投資文化。企業(yè)的人才、資金、信息等,一切要素都在這 里轉(zhuǎn)化并換算成投入要素,各牌戰(zhàn)略這些要素的科學(xué)組合、合理批配,則轉(zhuǎn)化成組織 的經(jīng)營成本和機會成本,經(jīng)過市場競爭的較量,得到市場的認可、接受,而轉(zhuǎn)換成更 大的資本,進而提高組織的更大的經(jīng)營能力。這種文化追求直接的經(jīng)濟成果,是理想 到現(xiàn)實轉(zhuǎn)變的務(wù)實文化。它包含著組織的成就感,包含著組織具有的成功能力,包含 著人的價值、物的價值的增值,包含著對社會的強大的吸引力,以及吸引更多的人才 和資本投身于它的形成和建設(shè)之中。 (4)商業(yè)企業(yè)組織文化是一種精神文化。它以存在于企業(yè)全體員工內(nèi)心深處的企業(yè)精神 ,企業(yè)深層文化為基礎(chǔ),囊括了企業(yè)的經(jīng)營理論和管理宗旨、企業(yè)道德等,是企業(yè)的 精神體系。企業(yè)的這種精神文化與企業(yè)日常工作制度相輔相成。這種精神和制度一旦 結(jié)合起來,就成了員工日常生活、工作的無形準(zhǔn)則。日本松下電器公司全體員工每天 早晨8點鐘集體朗誦本公司的“綱領(lǐng)、信條、七大精神”。正是這種精神文化的實踐使 松下公司成為日本獲利最高的企業(yè)。在日本,這樣有自己精神文化的企業(yè)屢見不鮮。 比如一個公司里來了客戶,客戶視線內(nèi)的全體員工會自動地放下工作起立,表示對客 戶的尊重與歡迎。一個集體的簡單的行為,會給來訪者留下該公司有規(guī)、有法、管理 規(guī)范的良好印象。一切以圍繞著樹立企業(yè)形象為基準(zhǔn),已成為員工的自覺行為。    2. 我國商業(yè)企業(yè)組織文化中存在的問題 當(dāng)前商業(yè)企業(yè)的組織文化發(fā)展極不平衡,大多數(shù)企業(yè)還不知組織文化從何而做,有的在 開展中受到諸多的阻力。 (1)組織文化的創(chuàng)新障礙。一種文化既成傳統(tǒng),對新文化便有排斥作用。而企業(yè)要生存 、要發(fā)展,就要在組織文化主旨、文化內(nèi)容、文化基本結(jié)構(gòu)與文化形式、文化體系方 面都要不斷創(chuàng)新。而我們的企業(yè)在發(fā)展方面卻是要么創(chuàng)新不夠,不敢冒風(fēng)險;要么有 創(chuàng)新之心,但苦于文化積累不足而不能。在企業(yè)內(nèi)部則存在論資排輩、官職終身制、 特權(quán)主義、家長作風(fēng)、人情大于法規(guī)、道德觀念差等等陋習(xí)作梗。 (2)組織文化的守舊障礙。從歷史和現(xiàn)實看,企業(yè)從事經(jīng)濟活動和運營活動,都自覺或 不自覺地受著一種文化價值觀念的制約。在中國,組織文化的塑造離不開中國文化傳 統(tǒng)、中國經(jīng)濟倫理的批判繼承。但兩千多年的封建社會給人們留下的消極、保守的文 化沉積同樣具有強大的慣性。如保守意識、排斥競爭、閉關(guān)自守、不求于人等等。這 些成了組織文化健康發(fā)展的障礙。 (3)組織文化的領(lǐng)導(dǎo)者障礙。企業(yè)能否經(jīng)營管理好,在很大程度上取決于企業(yè)家的素質(zhì) 。當(dāng)今企業(yè)之間的競爭,從形式上看是產(chǎn)品的競爭、勞務(wù)的競爭、科技的競爭,但實 質(zhì)上卻是企業(yè)家和企業(yè)文化之間的競爭。成功的企業(yè)必然有成功的企業(yè)家,必然有卓 越的企業(yè)文化。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者在企業(yè)文化上起著倡導(dǎo)者、組織者、激勵者的角色。在我 國商業(yè)企業(yè)中,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者大多不能培養(yǎng)和發(fā)揮自己的人格力量,未能形成自己的新 思想、新觀念、新思維、新的價值取向來倡導(dǎo)和培植良好的組織文化。由于領(lǐng)導(dǎo)者整 體素質(zhì)偏低,進而影響到企業(yè)組織文化的發(fā)展 (4)市場體系發(fā)育不全的障礙。在計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌的今天,我國尚未 建立和培育起一個完備、統(tǒng)一、開放的市場體系。資金市場還很不發(fā)達,造成了企業(yè) 融資困難;產(chǎn)權(quán)市場很不規(guī)范,企業(yè)多余勞動力很少進入市場流動;保險市場也發(fā)育 不健全,以至使企業(yè)的人、財、物不能通過市場自由流動,這就阻止了企業(yè)改革進程 ,阻止了組織文化建設(shè)在企業(yè)中的順利開展。 (5)市場法規(guī)不健全的障礙。我國市場體系尚不健全,國家對市場的立法滯后,從法律 角度看我們的缺陷是:產(chǎn)權(quán)立法滯后。目前,國有企業(yè)在改革中產(chǎn)權(quán)主體不明確,交 易行為混亂,評估資產(chǎn)沒有標(biāo)準(zhǔn),影響國企改革的實施,也勢必給企業(yè)的組織文化建 設(shè)造成障礙。關(guān)于企業(yè)家法規(guī)。企業(yè)家資格界定無規(guī)定,政企兩界人士難分清。企業(yè) 家群體形...
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